مختصر فقه از کتاب و سنت

تأکید بر بازپرداخت قرض

از ثوبان مولای پیامبر جروایت است که پیامبر جفرمود: (من فارق الروح الجسد وهو بری من ثلاث دخل الجنة: من الكبر والغلول والدین) [۱۱۸۵]«کسی که روح از جسدش در حالی جدا شود که از سه چیز بری باشد، داخل بهشت می‌شود: از کبر، خیانت در غنیمت و قرض».

از ابوهریره روایت است که پیامبر جفرمود: (نفس الـمؤمن معلقة بدینه حتی یقضی عنه) [۱۱۸۶]«روح مؤمن به سبب قرضش معلق است تا وقتی که بجای او پرداخت شود».

از ابن عمر روایت است که پیامبر جفرمود: (من مات وعلیه دینار أو درهم قضی من حسناته، ولیس ثم دینار ولادرهم) [۱۱۸۷]«هرکس در حالی بمیرد که دینار یادرهمی بدهکار باشد، از حسناتش پرداخت می‌شود، چراکه در روز قیامت دینار ودرهمی وجود ندارد».

از ابوقتاده سروایت است: «پیامبر جدر میان آنان برخاست و فرمود: ایمان به خدا و جهاد در راه خدا بهترین اعمال هستند، مردی بلند شد و گفت: ای رسول خدا! اگر در راه خدا کشته شوم، آیا گناهانم محو می‌شود؟ پیامبر جفرمود: (نعم، إن قتلت في سبیل الله وأنت صابر محتسب، مقبل غیرمدبر) «آری، اگر در راه خدا کشته شوی در حالی که صابر و در پی کسب رضای خدا و رو به دشمن بوده و به آن پشت نکنی» سپس پیامبر جفرمود: چی گفتی؟ آن مرد گفت: به من بگو اگر در راه خدا کشته شوم آیا گناهانم محو می‌شود؟ پیامبر جفرمود: آری، اگر در راه خدا کشته شوی در حالی که صابر و در پی کسب رضای خدا و رو به دشمن بوده و به آن پشت نکنی، مگر قرض که اکنون جبرئیل ÷این را به من گفت» [۱۱۸۸].

[۱۱۸۵] صحیح: [ص. جه ۱۹۵۶]، جه (۲۴۱۵/۸۰۶/۲)، ت (۱۶۲۱/۶۸/۳). [۱۱۸۶] صحیح: [ص. جه ۶۷۷۹]، [المشکاة ۲۹۱۵]، ت (۱۰۸۴/۲۷۰/۲). [۱۱۸۷] صحیح: [ص. جه ۱۹۵۸]، جه (۲۴۱۴/۸۰۷/۲). [۱۱۸۸] صحیح: [الإرواء ۱۱۹۷]، م (۱۸۸۵/۱۵۰۱/۳)، ت (۱۷۶۵/۱۲۷/۳)، نس (۳۴/۶).