حکم سجده تلاوت
(ابن حزم) گوید: سجده تلاوت فرض نیست اما دارای فضیلت است، و می‌توان آن را در نماز فرض و سنت و در غیر نماز و هنگام طلوع و غروب و زوال آفتاب و رو به قبله و غیر آن و با طهارت و بدون طهارت، انجام داد. أه.
اما دلیل اینکه سجده تلاوت فرض نیست بلکه مستحب است، اینست که پیامبر جسوره «والنجم» را خواند و به سجده رفت [۴۴۹]، در حالیکه زید بن ثابت «والنجم» را بر پیامبر جخواند و (پیامبر) به سجده نرفت [۴۵۰]. تا نشان دهد که سجده نبردن هم جایز است همچنین حافظ (ابن حجر) در فتح الباری) (۵۵۵/۲) این را ذکر کرده است، ابن حزم در محلی (۱۱۱/۵) می‌گوید:
بخاطر اینکه این سجده، نماز بحساب نمی‌آید پیامبر جبدون وضو و بدون رو کردن به قبله هر طوری که ممکن بود آن را بجای می‌آورد، پیامبر جفرمود: (صلاة اللیل والنهار مثنی مثنی) [۴۵۱]«نماز (سنت) شب و روز دو رکعت دو رکعت است» پس آنچه که کمتر از دورکعت باشد، نماز نیست مگر اینکه دلیل قاطعی درباره آن بیاید که ثابت کند نماز است مانند طواف و وتر و نماز جنازه، و این در حالی است که هیچ نصی مبنی بر اینکه سجده تلاوت نماز باشد وجود ندارد. أه.
[۴۴۹] متفق علیه: خ (۱۰۷۰/۵۵۳/۲)، م (۵۷۶/۴۰۵/۱)، د (۱۳۹۳/۲۸۲/۴)، نس (۱۶۰/۲). [۴۵۰] متفق علیه: خ (۱۰۷۳/۵۵۴/۲)، م (۵۷۷/۴۰۶/۱)، نس (۱۶۰/۲)، د (۱۳۹۱/۲۸۰/۴)، ت (۵۷۳/۴۴//۲). [۴۵۱] صحیح: [ص. د ۱۱۵۱]، د (۱۲۸۱/۱۷۳/۴)، ت (۵۹۴/۵۴/۲)، جه (۱۳۲۲/۴۱۹/۱)، نس (۲۲۷۳).