باطل کننده‌های تیمم
آنچه وضو را باطل می‌کند، تیمم را نیز باطل می‌کند. علاوه بر این کسی که به علت عدم دسترسی به آب، تیمم کرده است، هرگاه آب را پیدا کند، تیممش باطل می‌شود، و نیز کسی که بخاطر بیماری وغیره از بکار بردن آب عاجز بوده، با رفع ناتوانی، تیمم او باطل می‌شود، ولی هر نمازی که قبلاً با تیمم خوانده، صحیح است و اعاده آن (دوباره خواندن) لازم نیست.
از ابوسعید خدری سروایت است: (خرج رجلان في سفر، فحضرت الصلاة ولیس معهما مأء، فتیمًما صعیدا طیبا فصلیا ثم وجدا الـماء في الوقت، فأعاد أحدهما الوضوء والصلاة ولم یعد الآخر، ثم أتیا رسول الله جفذكرا ذلك له، فقال للذی لم یعد: أصبت السنة، واجزانك صلاتك، وقال للذي توضأ وأعاد: لك الأجر مرتین) [۱۷۴]«دومرد به مسافرت رفتند، وقت نماز فرا رسید در حالیکه آب به همراه نداشتند، در نتیجه با سطح زمین پاک تیمم کردند و نماز خواندند؛ سپس آب را در همان وقت یافتند. یکی از آنها وضو گرفته و نماز را اعاده کرد و دیگری اعاده نکرد؛ سپس آب را در همان وقت یافتند. یکی ازآنها وضو گرفته و نماز را اعاده کرد و دیگری اعاده نکرد. وقتی که نزد پیامبر جآمدند جریان را برایش بازگو کردند، به کسی که نماز و وضو را اعاده نکرده بود فرمود:مطابق سنت عمل کرده‌ای و نمازت صحیح است و به کسی که اعاده کرده بود فرمود: تو دو ثواب داری».
[۱۷۴] صحیح: [ص. د ۳۲۷]، د (۳۳۴/۵۳۶/۱)، نس (۲۱۳/۱).