۲ و ۳- روز عرفه برای غیر حاجی و روز عاشورا و روز قبل از آن
از ابوقتاده روایت است: (سئل رسول الله جعن صوم یوم عرفة؟ فقال: یكفر السنة الـماضیة والباقیة، وسئل عن صوم یوم عاشوراء؟ فقال یكفر السنة الـماضیة) [۷۶۴]«از پیامبرجدرباره روزه روز عرفه سؤال شد فرمود: گناهان سال گذشته و سال جاری را از بین می‌برد و درباره روزه روز عاشورا از او سؤال شد فرمود: گناهان سال گذشته را از بین می‌برد».
از ام الفضل بنت حارث روایت است: (أن ناسا تماروا عندها یوم عرفة في صیام رسول الله جفقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: لیس بصائم، فأرسلت إلیه بقدح لبن وهو واقف علی بعیره بعرفة فشربه) [۷۶۵]«مردم روز عرفه درباره روزه بودن پیامبر جنزد من بحث و جدل کردند. بعضی از آنها گفتند: او روزه است و بعضی دیگر گفتند روزه نیست. من ظرفی از شیر را برایش فرستادم، ایشان در حالی که روی شترش در عرفه ایستاده بود آن را نوشید».
از ابوغطفان بن طریف مری روایت است: از ابن عباس بشنیدم که می‌گفت: (حین صام رسول الله جیوم عاشوراء وأمر بصیامه، قالوا یا رسول الله إنه یوم تعظمه الیهود والنصاری فقال رسول الله ج: فإذا كان العام الـمقبل إن شاء الله صمنا الیوم التاسع. قال: فلم یأت العام الـمقبل، حتی توفی رسول الله ج) [۷۶۶]«وقتی پیامبر جروز عاشورا را روزه گرفت و به روزه گرفتن آن دستورداد، مردم گفتند ای رسول خدا عاشورا روزی است که یهود و نصاری آن را بزرگ می‌دارند. پیامبر جفرمود: سال بعد انشاء الله روز نهم را هم روزه می‌گیریم. ابن عباس گفت: قبل از آنکه روز نهم سال بعد بیاید پیامبر جفوت کرد».
[۷۶۴] صحیح: [الإرواء ۹۵]، م (۱۱۶۲/۸۱۸/۲). [۷۶۵] متفق علیه: خ (۱۹۸۸/۲۳۶/۴)، م (۱۱۲۳/۷۹۱/۲)، د (۲۴۲۴/۱۰۶/۷). [۷۶۶] صحیح: [ص. د ۲۱۳۶]، م (۱۱۳۴/۷۹۷/۲)، د (۲۴۲۸/۱۱۰/۷).