فضیلت روزه
از ابوهریره روایت است که پیامبر جفرمود: (من صام رمضان إیمانا واحتسابا غفرله ما تقدم من ذنبه) [۷۲۳]«کسی که از روی ایمان و امید کسب اجر و پاداش، ماه رمضان را روزه بگیرد گناهان (صغیره) گذشته او بخشوده می‌شود».
از ابوهریره روایت است که پیامبر جفرمود: خداوند ﻷمی‌فرماید: «كل عمل ابن آدم له إلاالصیام فإنه لی وأنا أجزی به، والصیام جنة، فإذا كان یوم صوم أحدكم فلا یرفت ولایصخب ولایجهل، فإن شاتمه أحد وقاتله فلیقل إني صائم، مرتین، والذي نفس محمد بیده لخلوف فم الصائم أطیب عند الله یوم القیامة من ریح الـمسك، وللصائم فرحتان یفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقی ربه فرح بصومه» [۷۲۴]«هرگاه کاری که انسان انجام می‌دهد، برای خود او است. مگر روزه که برای من است و من پاداش آن را می‌دهم، و روزه سپر است پس هرگاه کسی از شما روزه بود، سخن زشت نگوید و دشمنی نکند و اعمال جاهلانه را انجام ندهد و اگر کسی به او دشنام داد یا با او دعوا کرد دوبار بگوید من روزه هستم، قسم به ذاتی که جان محمد در دست اوست بوی دهان روزه‌دار در روز قیامت نزد خدا از بوی مسک بهتر است، و شخص روزه‌دار در دوزمان خوشحال می‌شود یکی زمانی که افطار می‌کند و دیگری زمانی که با پروردگارش ملاقات می‌کند».
از سهل بن سعد روایت است که پیامبر جفرمود: (إن في الجنة بابا یقال له الریان یدخل منه الصائمون یوم القیامة لایدخل منه أحد غیرهم یقال: أین الصائمون؟ فیقومون لایدخل منه أحد غیرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم یدخل منه أحد) [۷۲۵]«در بهشت دروازه‌ای هست که به آن «ریان» گفته می‌شود، روز قیامت فقط روزه‌داران از آن دروازه داخل می‌شوند، کسی جز آنان نمی‌تواند از آن وارد شود، گفته می‌شود روزه‌داران کجایند؟ فقط روزه‌داران بلند شده و از آن دروازه وارد می‌شوند وقتی داخل شدند در بسته می‌شود و دیگر کسی از آن وارد نمی‌شود».
[۷۲۳] متفق علیه: خ (۱۹۰۱/۱۱۵/۴)، نس (۱۵۷/۴)، جه (۱۶۴۱/۵۲۶/۱)، م (۷۶۰/۵۲۳/۱). [۷۲۴] متفق علیه: خ (۱۹۰۴/۱۱۸/۴)، م (۱۵۱۱ - ۱۶۳ - ۸۰۷/۲)، نس (۱۶۳/۴). [۷۲۵] متفق علیه: خ (۱۸۹۶/۱۱۱/۴)، این لفظ بخاری است، م (۱۱۵۲/۸۰۸/۲)، ت (۷۶۲/۱۳۲/۲)، جه (۱۶۴۰/۵۲۵/۱)، نس (۱۶۸/۴)، ترمذی ابن ماجه و نسائی این حدیث را با عبارتی مشابه عبارت بخاری و با اضافاتی روایت کرده‌اند.