ظروف
بکار بردن تمام ظروف بجز ظروف طلا و نقره جایز است؛ تنها خوردن و آشامیدن در ظروف طلا و نقره حرام است و می‌توان برای کارهای دیگر از آنها استفاده کرد:
از حذیفه سروایت است که پیامبر جفرمود:
(لاتشربوا في آنیة الذهب والفضة، ولاتلبسوا الحریر والدیبا، فإنها لـهم في الدنیا ولكم في الآخرة) [۸۱]«در ظروف طلا و نقره نیاشامید و ابریشم و دیبا را بر تن نکنید؛ چراکه اینها در دنیا به کفار و در آخرت به شما اختصاص دارند».
از ام سلمه لروایت است که پیامبر جفرمود:
(الذي یشرب في إناء الفضة إنما یجرجو في بطنه نار جهنم) بخاری و مسلم آن را روایت کرده‌اند [۸۲]. «کسی که در ظرف نقره آب می‌نوشد، در واقع آتش جهنم را در شکم می‌ریزد».
و در لفظ مسلم چنین آمده است: (إن الذي یأكل أو یشرب في آنیة الفضة والذهب...). «کسی که در ظرف طلا و نقره می‌خورد یا می‌نوشد...».
امام مسلم می‌گوید: در هیچکدام از روایات لفظ «أکل» و «ذهب» ذکر نشده بجز در روایت ابن مسهر.
شیخ آلبانی می‌گوید: این اضافه از جهت روایت شاذ است؛ اگرچه ازجهت درایت صحیح است؛ چون همانطور که واضح است خوردن و طلا نسبت به نوشیدن ونقره از اهمیت و خطر بیشتری برخوردار هستند [۸۳]أه.
[۸۱] متفق علیه: خ (۵۶۳۳/۹۶/۱۰)، م (۲۰۶۷/۱۶۳۷/۳)، ت (۱۹۳۹/۱۹۹/۳)، د (۳۷۰۵/۱۸۹/۱۰)، (۳۴۱۴/۱۱۳۰/۲)، ابن ماجه جمله «لاتلبسوا الحریر والدیباج» را ذکر نکرده است، نس (۱۹۸/۸). [۸۲] متفق علیه: خ (۵۶۳۴/۹۶/۱۰)، م (۲۰۶۵/۱۶۳۴/۳)، جه (۳۱۱۴/۱۱۳۰/۲). [۸۳] الإرواء (۶۹/۱).