گلزارهای شاداب در دفاع از سنت ابو القاسم صلی الله علیه وآله وسلم

قبول جرح و تعدیل و اقوال آن:

گفت: وجه چهارم: تعدیل امامانی که در بین پیامبر و تعدیل‌کنندگان هستند غالباً بصورت اجمالی می‌باشد، و تعدیل اجمالی وقتی صحیح است از طرف کسی باشد که موافق او در مذهب است بعد از آنکه عارف باشد به وجه‌های جرح و تعدیل و بصورت عادلانه و رضایت بخش آن تعدیل را انجام دهد، و بعضی گفته‌اند: صحیح نیست هر چند تعدیل کننده هم دارای این صفات باشد بلکه باید تفصیل داده شود، و بعضی گفته‌اند: مطلقا بصورت اجمالی صحیح است که رأی ضعیفی است.

من هم می‌گویم: نمی‌دانم چه چیزی معترض را واداشته که درباره این مسأله فقط مذاهب را ذکر کند در حالی اهل این منهج این عیب را ندارند، و فقط خود را ملزم می‌دانند که به کتاب خداوند و کلام پیامبرش ایمان داشته باشند، و اگر ما به همانند کلام او عمل می‌کردیم جواب او آسان بود، و فقط می‌گفتیم: آن کلام ضعیف است، و ادعای هیچ کس از آن عاجز نیست، بلکه لازم است اجمالاً اشاره شود به دلیلی که به وسیله آن ضعف آنچه که او ضعف دانسته آشکار می‌شود، و می‌توان جواب او را از چند از جنبه بررسی کرد