مسأله دوم- تعریف صحابه:
معترض «ابوالقاسم یمنی» فرموده: محدثین که میگویند: صحابه کسی است که پیامبر را مشاهده کرده و به او ایمان آورده باشد را مردود میداند، و میگوید: این سخن باطل است و با باطل بودن آن بسیاری از حدیثهای صحاح باطل میشود، و معترض در این مسأله ناعادلانه به محدثین حملهور میشود، و اسم «باطل» که بر همانند این مسأله از مسائل ظنی اطلاق نمیشود را بر آن میگذارد، و اختلاف در این مسأله در علم اصول و علم حدیث مشهور است، و ابن حاجب در «مختصر المنتهی» [۴۴۵]گفته است: اختلاف لفظی است، چون مناقشه و کشمکش در آن به این بر میگردد که این لفظ «صحابی» بر چه کسی اطلاق میشود.
و این مدرکی ظنی لغوی، یا عرفی است و گناهی بر آن وارد نمیشود، و شایسته اسم باطل نیست، و با دلایل در دو فصل حقیقت آشکار میشود.
[۴۴۵] (۱/۷۱۴) با شرح اصفهانی «بیان المختصر».