۱۳۸- باب تحریم آغاز نمودن سلام بر کافر و چگونگی رد بر ایشان و مستحب بودن سلام گفتن، بر اهل مجلسی که در آن مسلمانان و کافران حضور داشته باشند
۸۶۶- «وعن أبي هريرة س أن رسول الله ج قال: «لاتَبَدَأوا اليَهُودَ ولا النَّصَارى بالسَّلام، فإذا لَقِيتُم أحَدَهُم في طَرِيق فَاضطّرُّوهُ إلى أضْيَقِهِ»» رواه مسلم.
۸۶۶- «از ابو هریره سروایت شده که:
رسول الله ج فرمود: یهود و نصاری را به سلام ابتداء نکنید و هرگاه یکی از آنها را در راهی دیدید، او را به اختیار کردن راهی تنگتر وادار کنید. (یعنی از وسط راه بروید تا او خود را کنار بکشد و منظور عدم احترام و بی‌ارزش شمردن شانست)».
ش: در بارهء آغاز نمودن سلام بر کافر، راجح این است که نهی برای تحریم است و این مذهب جمهور است و عده‌ای گفته‌اند که ابتداء نمودن سلام بر کافر رواست.
۸۶۷- «وعن أنس ٍ س قال: قال رسول الله ج:«إذَا سَلَّمَ عَلَيكُم أهلُ الكتاب فَقٍُولُوا: وعَلَيْكُمْ»» متفق علیه.
۸۶۷- «از انس سروایت است که:
رسول الله ج فرمود: هرگاه اهل کتاب بر شما سلام کنند، پس بگویید: و علیکم».
۸۶۸- «وعن أُسامه س أن النبي ج مَرَّ عَلَى مَجْلسٍ فيه أخلاطٌ من المُسلِمِينَ والمُشرِكِين عَبَدةِ الأوثَانِ واليَهُودِ فَسَّلمَ عَلَيْهِمْ النبي ج». متفق علیه
۸۶۸- «از اسامه سروایت است که:
پیامبر جاز کنار مجلسی گذشت که در آن عده‌ای از مسلمین و مشرکین بت پرستان و یهود بودند و پیامبر جبر آنها سلام نمود».
ش: مراد این است که پیامبر جبر مؤمنان آن جمع سلام داد و سلام آنحضرت جفقط برای مؤمنان بود، نه به دیگران.