۱۴۰- باب در بارهء اجازت خواستن و آداب آن
و قال تعالی: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُيُوتًا غَيۡرَ بُيُوتِكُمۡ حَتَّىٰ تَسۡتَأۡنِسُواْ وَتُسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَهۡلِهَا﴾[النور: ۲۷] .
خداوند میفرماید: «ای مسلمانان داخل نشوید به خانههایی غیر از خانههای خویش تا که اجازه طلبید و سلام کنید بر اهل آن».
و قال تعالی: ﴿وَإِذَا بَلَغَ ٱلۡأَطۡفَٰلُ مِنكُمُ ٱلۡحُلُمَ فَلۡيَسۡتَٔۡذِنُواْ كَمَا ٱسۡتَٔۡذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ﴾[النور: ۵۹] .
و میفرماید: «و چون طفلان شما بحد احتلام رسند، باید که اجازه طلب کنند چنانکه اجازه میطلبیدند، آنانکه پیش از ایشان بودند».
۸۷۰- «وعن أبي موسى الأشعري س قال: قال رسول الله ج: الاستِئْذاُن ثَلاَثٌ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَ إلاَّ فَارْجِع»،متفق علیه.
۸۷۰- «از ابو موسی اشعری سروایت است که:
رسول الله ج فرمود: اجازت خواستن سه بار است، پس اگر بتو اجازت داده شد، خوب، ورنه باز گرد».
۸۷۱- «وعن سهلِ بنِ سعد س قال: قال رسول الله ج «إنَّمَا جُعِلَ الاستئذاُن منْ أَجْلِ البَصَر»» متفق علیه.
۸۷۱- «از سهل بن سعد ساعدی سروایت شده که:
رسول الله ج فرمود: اجازت خواستن از برای دیدن است».
۸۷۲- «وعن رِبْعِيِّ بن حِرَاشٍ قال حدَّثّنا رَجُلٌ من بَنِي عَامرٍ أنَّهُ استأذَنَ على النبي ج وهو في بيت فقال: أألِج؟ فقال رسول الله ج لخادِمِه: «أُخْرُج إلى هذا فَعَلِّمْهُ الإستئذَانَ فَقُل لَهُ قُل: السَّلامُ عَلَيكُم، أأدْخُل؟» فَسَمِعهُ الرَّجُلُ فقال: السَّلام عَلَيكم، أأدخُل؟ فَأذن له النبي ج فَدَخَل».رواه أبو داود بإسناد صحيح.
۸۷۲- «از ربعی بن حراش روایت شده که گفت:
مردی از بن عامر برای ما صحبت کرد که او بر پیامبر جاجازهء ورود خواست، در حالیکه ایشان در خانهای بودند و گفت: آیا وارد شوم؟
رسول الله جبرای خادمش گفت: نزد این شخص برو و اجازت خواستن را بوی یاد داده و بگو که بگوید: السَّلام عَلَیكم آیا داخل شوم؟ و مرد آن را شنیده و گفت: السَّلام عَلَیكم آیا وارد شوم؟ پس پیامبر جبوی اجازت داد و او داخل شد».
۸۷۳- «عن كلدة بن الحنبل س قال: أتيت النبي ج فَدَخَلْتُ عَلَيْه ولم أُسَلِّم فقال النبي ج: «ارْجـِعْ فَقُلْ السَّلامُ عَلَيكُم أَأَدْخل؟»»رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن.
۸۷۳- «از کلده بن حنبل سروایت شده که گفت:
خدمت پیامبر جآمده و بر ایشان وارد شدم و سلام نکردم، پیامبر جفرمود: بازگرد و بگو: السَّلام عَلَیكم آیا وارد شوم؟».