۱۸۷- باب فضیلت نمازها
۱۰۴۲- «وَعنْ أَبي هُرَيْرةٍ س قَال: سمِعْتُ رسُول اللَّهِ ج يَقُول: «أَرأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْراً بِباب أَحَدِكم يغْتَسِلُ مِنْه كُلَّ يَوْمٍ خَمْس مرَّات، هلْ يبْقى مِنْ دَرَنِهِ شَيءٌ؟» قالُوا: لا يبْقَى مِنْ درنِهِ شَيْء، قَال: «فذلكَ مَثَلُ الصَّلَواتِ الخَمْس، يمْحُو اللَّه بهِنَّ الخطَايا»» متفقٌ علیه.
۱۰۴۲- «از ابو هریره سروایت شده که گفت:
از رسول الله جشنیدم که می‌فرمود: خبر دهید که هرگاه به دروازهء یکی از شما جویی باشد و وی روزانه پنج بار در آن غسل کند، آیا از چرکیهایش چیزی می‌ماند؟
گفتند: از چرکیهایش چیزی نمی‌ماند.
فرمود: پس این مثل نمازهای پنج وقت است که خداوند بوسیلهء آن گناهان را محو می‌نماید».
۱۰۴۳- «وعنْ جَابِرٍ س قال: قال رسُولُ اللَّهِ ج: «مثَلُ الصَّلواتِ الخَمْسِ كمثَلِ نهْرٍ غمْرٍ جارٍ عَلى باب أَحَدِكُم يغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خمْسَ مرَّاتٍ»» رواه مسلم.
۱۰۴۳- «از جابر سروایت شده که:
رسول الله جفرمود: مثل نمازهای پنجگانه مانند جوی پر آبی است که بر دروازهء خانهء یکی از شما جاری باشد و او روزانه در آن پنج بار غسل نماید».
۱۰۴۴- «وعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ س أَنَّ رجُلاً أَصاب مِنِ امْرأَةٍ قُبْلَة، فأَتَى النَّبِيَّ ج فَأَخبرهُ فأَنزَل اللَّه تعالى: ﴿وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّئَِّاتِۚ﴾[هود: ۱۱۴] . فقال الرَّجُل: أَلِي هذا؟ قال: «لجمِيع أُمَّتي كُلِّهِمْ»» متفقٌ علیه.
۱۰۴۴- «از ابن مسعود سروایت است که:
مردی زنی را بوسه نموده و سپس خدمت پیامبر جآمده و ایشان را با خبر ساخت و خداوند تعالی این آیه را نازل فرمود: ﴿وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفٗا مِّنَ ٱلَّيۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَٰتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّئَِّاتِۚ﴾[هود: ۱۱۴] . آن مرد گفت: آیا این فقط در مورد من است؟ فرمود: برای همهء امتم می‌باشد».
۱۰۴۵- «وعن أَبي هُريرة س أَنَّ رسول اللَّهِ ج قال: «الصَّلواتُ الخَمْسُ، والجُمُعةُ إِلى الجُمُعَة، كفَّارةٌ لـما بَيْنهُن، ما لم تُغش الكبَائِرُ»» رواه مسلم.
۱۰۴۵- «از ابو هریره سروایت است که:
رسول الله جفرمود: نمازهای پنجگانه و جمعه تا جمعه کفاره است برای گناهانی که در میان‌شان واقع شود (مراد گناهان صغیره است) تا مادامیکه گناهان کبیره انجام نشود».
۱۰۴۶- «وعن عثمانَ بنِ عفان س قال: سمِعْتُ رسولَ اللَّه ج يقول: «ما مِن امْرِيءٍ مُسْلِمٍ تحضُرُهُ صلاةٌ مَكتُوبةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا، وَخُشوعَهَا، وَرُكُوعَها، إِلاَّ كانت كَفَّارةً لـما قَبْلَهَا مِنْ الذنُوبِ ما لم تُؤْتَ كَبِيرة، وَذلكَ الدَّهْرَ كلَّهُ»» رواه مسلم.
۱۰۴۶- «از عثمان بن عفان سروایت شده که گفت:
از رسول الله جشنیدم که می‌فرمود: هیچ مسلمانی نیست که هنگام نماز فریضه‌اش برسد و او نیکو وضوء نموده و خشوع و رکوعش را به وجهی نیکو بجای آورد، مگر اینکه (این کارها) کفاره است برای گناهان پیش از آن تا زمانی که گناهان کبیره انجام نشده باشد و این امر در تمام وقت جاری است».
ش: مسألهء که در مورد نماز قابل یاد آوری است مسألهء خشوع و خضوع و درست بجا نمودن ارکان است که متأسفانه بدان کمتر توجه می‌شود، در حالیکه هرگاه نماز گزار خشوع و خضوع و آرامش را در رکوع و سجده و سایر ارکان رعایت نکند، نمازش ناقص است و بهرهء درستی از نمازش برده نمی‌تواند و این اهمال ما طوری عام شده که اصلاً ائمهء محترم مساجد خود آنرا امری عادی تلقی نموده مأمومین خود را بآن متوجه نمی‌سازند که حدیث "قم فصل فإنک لم تصل" بهترین دلیل بر این امر است که نماز بی‌نیاز و بی‌سکون و آرامش نمازی مقبول بحساب نمی‌رود. (مترجم)