ترجمه فارسی ریاض الصالحین

۲۰۶- باب فضیلت نماز ضحی و بیان کم و بیش آن و دستور مواظبت وپایداری بر آن

۱۱۳۹- «عنْ أَبي هُريرةَ س، قال: أوصَاني خَليلي ج بصِيامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شهر، وركْعَتي الضُّحَى، وأَنْ أُوتِرَ قَبل أَنْ أَرْقُد»» متفقٌ علیه.

۱۱۳۹- «از ابو هریره سروایت شده که گفت:

خلیلم جمرا توصیه فرمود که: در هر ماه سه روز روزه بدارم و دو رکعت ضحی را ادا نمایم و اینکه وتر را قبل از خوابیدن بگزارم».

ش: توبه به این امر و مواظبت بر گرفتن سه روز روزه در هر ماه و ادای نماز ضحی بطور پیوسته و ادای نماز وتر همزمان با رفتن به بستر برای استراحت، در پاکی روح مؤمن و تقویت بعد معنوی در وجودش نهایت مؤثر است و خیر دنیا و آخرت هم بدون شک شامل کسیست که در کنار اهتمام به مسائل دنیوی به امور معنوی هم جدیت کند. (مترجم).

۱۱۴۰- «وعَنْ أَبي ذَر س، عن النبيِّ ج قال: «يُصبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صدقَة: فَكُلُّ تَسبِيحة صدَقة،وكل تحميدة صدقة، وكُل تَهليلَةٍ صدَقَة، وَكُلُّ تكبيرة صدَقة، وأَمر بالـمعْروفِ صدقَة، ونهيٌ عنِ المُنْكَرِ صدقَة، ويُجْزِئ مِن ذلكَ ركْعتَانِ يركَعُهُما مِنَ الضحى»» رواه مسلم.

۱۱۴۰- «از ابو ذر سروایت شده که:

پیامبر جفرمود: برهر بندی از بندهای وجود انسان صدقه لازم می‌گردد.

پس هر تسبیحی صدقه است و هر تحمیدی و هر تهلیلی و همچنان هر تکبیری و امر به معروف صدقه است و نهی از منکر نیز و به جای همهء اینها دو رکعتی که شخص در چاشتگاه بگزارد، بسنده است».

۱۱۴۱- «وعَنْ عائشةَ ل، قالت: كانَ رسولُ اللَّهِ ج يصلِّي الضُّحَى أَرْبعا، ويزَيدُ ما شاءَ اللَّه». رواه مسلم.

۱۱۴۱- «از عائشه لروایت است که گفت:

رسول الله جنماز ضحی را چهار رکعت می‌گزارد و به اندازهء که خدا می‌خواست، می‌افزود».

۱۱۴۲- «وعنْ أُمِّ هانيءٍ فاخِتةَ بنتِ أَبي طالبٍ ل، قَالت: ذهَبْتُ إِلى رسول اللَّهِ ج عامٍ الفَتْحِ فَوجدْتُه يغْتَسِل، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِه، صَلَّى ثَمانيَ رَكعات، وَذلكَ ضُحى». متفقٌ عليه. وهذا مختصر لفظ إحدى روايات مسلم.

۱۱۴۲- «از ام هانئ فاخته بنت ابی طالب لروایت شده که گفت:

در سال فتح، خدمت رسول الله جرفته و دیدم که غسل می‌نماید و چون از غسلش فراغت یافت، هشت رکعت گزارد و این نماز ضحی بود».