درس های روزانه

فهرست کتاب

درس ۱۲: حدیث رفت و آمد اقوام شوهر

درس ۱۲: حدیث رفت و آمد اقوام شوهر

قول رسول الله جفِي حديث الصحيحين: إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: أَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: الْحَمْوُ الْمَوْتُ. فرمودۀ پیامبر جدر حدیثی که بخاری و مسلم آن را روایت کرده‌اند چنین است: بپرهیزید از واردشدن بر زنان بیگانه، مردی از انصار گفت: برای ما حکم اقوام شوهر را بیان کن، آنحضرت گفت: آن‌ها مرگ هستند. شرح: فرمودۀ رسول خدا: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»: یعنی به شدت حذر کنید از درآمدن به نزد زنان بیگانه و آن‌ها زنانی هستند که مادران، دختران، خواهران، عمه‌ها، خاله‌ها، دختران خواهر و دختران برادر بر وی حرام نیستند، زیرا مسلمانان از واردشدن بر این زنان محرمه و صحبت‌کردن با این‌ها بدون حجاب منع نگشته‌اند، زیرا نکاح‌گرفتن این زنان به طور ابدی بر آن‌ها حرام است. این فرمودۀ پیامبر جفقال رجل: یعنی مردی انصاری از یاران پیامبرج، انصار اهل مدینه می‌باشند که پیامبر جو دیگر مهاجرین را در مدینه جای دادند و یاری کردند. چون آن مرد این سخن پیامبر جرا که واردشدن بر زنان غیر محرم را به شدت نهی می‌کرد شنید، به صورت استفهام پرسید: افرأیت الحمو؟ ای رسول خدا ما را از حکم حمو آگاه کن، یعنی افراد نزدیک شوهر مانند: برادر، برادرزاده و پسر عموی شوهر، از این‌ها پرسید که آیا می‌توانند بر زن داخل شوند؟ پیامبر جدر جواب او گفت: الحمو الموت، یعنی کسی دوست دارد که مرگ در خانه‌اش وارد شود و فرمان به نابودی خودش و اهلش بدهد. این که پیامبر جکلمه مرگ را بر مرد بیگانه استعمال نموده، بدین سبب است که داخل‌شدن مرد بیگانه بر زنان سبب زنا می‌گردد که عمل ناپسند زنا سبب قتل و رجم زانی و زانیه می‌شود، چنانچه لفظ زنا به معنی مرگ هم آمده است، و این از قبیل ذکر سبب است به ارادۀ مسبب.

راهنمائی‌هایی برای مربی:

۱- حدیث را بخوان و آن را تکرار کن تا شنوندگان آن را حفظ کنند.

۲- شرح را به آرامی بخوان و آنچه از معنی مراد بر شنوندگان پوشیده است بیان کن.

۳- آن‌ها را از سهل‌انگاری در برهنه‌کردن روی دختران و زنان‌شان در مقابل مردان بیگانه برحذر دار.

۴- به ایشان بگو: که برادر، برادرزاده و پسران عموی شوهر، برای زن محرم شمرده نمی‌شوند.

۵- آن‌ها را از عواقب و خیم اختلاط مردان و زنان بیگانه و فروگذاشتن حجاب بترسان، زیرا این عمل سبب خرابی و هلاکت است و موجب خسران دنیا و آخرت می‌گردد.