تحریم از جهت جمع یعنی کسانی که ازدواج و نکاح با آن‌ها با هم درست نیست
بر مرد حرام است که در نکاح خود در یک زمان یک زن و خواهر وی را داشته باشد و نباید بین آن‌ها جمع کند خواه خواهر نسبی یا خواهر رضاعی و شیرخوارگی باشد چون خداوند می‌فرماید:
﴿وَأَن تَجۡمَعُواْ بَيۡنَ ٱلۡأُخۡتَيۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَ﴾[النساء: ۲۳].
«و نباید بین دو خواهر در نکاح جمع کنید مگر آنچه که پیش از اسلام بوده است».
و در حدیث نبوی آمده است:
«مَلْعُـوْنٌ مَنْ جَمَعَ مائَهُ فِی رَحِمِ أُخْتَـیْنِ». «هر کس (در یک زمان دو خواهر را با هم در نکاح داشته باشد و با هر دوی آن‌ها آمیزش کند) ملعون است و از رحمت خدا بدور است».
همچنین درست نیست و حرام است که در نکاح زن و عمه وی را و زن، و خاله‌اش را با هم جمع نمود. چون پیامبر جگفته است: «لَا یُجْمَعُ بَینَ المَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَیْنَ المَرْأَةِ وَخَالَتِها». «بین زن و عمهاش و زن و خاله‌اش در نکاح جمع نمی‌شود یعنی نباید همزمان در نکاح کسی باشند». (به روایت شیخین). و همان گونه که جمع بین زن و عمهاش حرام است جمع بین زن و دختر برادرش و دختران فرزندان برادرش و بین او و دختر خواهرش و دختران فرزندان خواهرش نیز حرام است خواه برادران و خواهران نسبی یا رضاعی باشند. به این جهت جمع بین همه آن‌ها با هم همزمان در نکاح حرام است زیرا که این عمل به قطع صله رحم و گسستن پیوند خویشاوندی منجر می‌گردد، و ضابطه کلی برای کسانی که جمع بین آن‌ها در نکاح همزمان حرام است، آن است که هر دو زنی که اگر یکی از آن‌ها مرد فرض شود نکاح دیگری برای او به علت و سبب قرابت حلال نباشد در این صورت جمع بین آن‌ها در نکاح حرام باشد، جمع بین آن‌ها در عمل جنسی به موجب ملک یمین و زرخریدی و بردگی نیز حرام است.