آنچه برای زن در عده واجب می‌شود
زنان در عده چند نوعند:
از جمله: عده رجعت که برای وی نفقه و هزینه زندگی و مسکن به اجماع واجب است.
چون پیامبر جگفت: «إِنَّماَ النَّفَقَةُ وَالسُّکنی لِمَنْ تَمْلِك الرَّجعَةَ»«همانا نفقه و حق مسکن برای زنی است که، حق رجعت بر وی است» دارقطنی و نسائی آن را تخریج کرده‌اند.
و از جمله: عده طلاق بائن، که اگر بائن بودن وی به سبب طلاق خلعی باشد یا به سبب سه طلاقه شدن، او حق سکونت دارد خواه آبستن باشد یا نباشد. چون خدای می‌فرماید:
﴿أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ﴾[الطلاق: ۶].
«آنان را سکونت دهید به گونه‌ای که خود سکونت دارید برحسب استطاعت و گشایشی که دارید».
﴿لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖ﴾[الطلاق: ۱].
«آنان را از منزل‌های خود بیرون مکنید و آنان نیز نباید بیرون بروند مگر این که مرتکب فحشاء آشکار شوند».
و اگر در عده وفات باشد حق سکنی دارد، چون پیامبر جبه فریعه دختر مالک که شوهرش کشته شده بود گفت: «در خانه بمان تا این که عده شرعی تو به پایان می‌رسد» و او گفت: چهار ماه و ده روز در عده بودم. و اگر کسی زنش را به علت ناشیزه بودن، طلاق داد او حق نفقه و حق سکونت ندارد، چون زمانی که هنوز عقد نکاح بر وی باقی است استحقاق آن را ندارد پس بعد از طلاق دادن به طریق اولی استحقاق آن را ندارد. قاضی حسین چنین گفته است.