کنیزی که بچه‌ای را بدنیا می‌آورد
کنیزی است که از سیدش باردار می‌گردد. هرگاه سید حر و آزاد با کنیز خود جماع کرد و کنیز از وی حامله و آبستن گردید فرزندش آزاد است و نطفه او آزاد منعقد می‌گردد و با بدنیا آمدن بچه، کنیز مستولده می‌شود، یعنی با مرگ سیدش آزاد می‌گردد و آزادی او پس از مرگ سید بر دیون و وامها مقدم است. هنگامی که ماریه قبطی کنیز پیامبر جابراهیم را به دنیا آورد پیامبر جگفت:
«أَعتَقَها وَلَدُها». «فرزندش او را آزاد کرد». به روایت ابن حزم با اسناد صحیح. و پیامبر جگفته است: «مِن أَشْرَاطِ السّاعَةِ أَن تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَها».
«از جمله نشانه‌های قیامت آن است که کنیز سید خود را زاید».
که رب در حدیث به معنی سید است که پیامبر جولد را به جای پدرش قرار داده است و پدر خود آزاد است پس فرزندش نیز آزاد است. وهرگاه حریت و آزادی فرزند ثابت شد برای مادرش نیز حریت و آزادی ثابت می‌گردد و فروختن و بخشیدن و گرو نهادن او و وصیت کردن به او حرام است، به دلیل حدیث ابن عمر بکه گفت: پیامبر جاز فروختن امهات اولاد نهی کرد و گفت:
«لاَ يُبَعْنَ وَلاَ يُوهَبْنَ وَلاَ يُوَرَّثْنَ يَسْتَمْتِعُ مِنْهَا سَيِّدُهَا مَا دَامَ حَيًّا فَإِذَا مَاتَ فَهِىَ حُرَّةٌ».
«مادران اولاد فروخته و بخشیده نمی‌شوند و به ارث برده نمی‌شوند، تا سیدشان زنده باشد از آنان تمتع و لذت ببرد و چون سیدشان مرد آنان آزادند».
به روایت دارقطنی و بیهقی. و برای سید جایز است که کنیز را به کار گیرد و با وی مباشرت جنسی کند. و باید دانست که فرزندان کنیز اگر از سید وی باشند بدون خلاف آزادند و اگر از نکاح یا از عمل زنا به وجود آمده باشند در حکم مادرشان می‌باشند، چون فرزند در آزادی و بندگی تابع مادر خود می‌گردد.
هدایت و توفیق به دست خداوند است و خداوند صاحب هدایت و توفیق است و از خداوند خواستارم که ما را هدایت فرماید و از جمله هدایت یافتگان قرار دهد، و به این کتاب، صاحبش و دیگر مسلمانان را سود رساند و این تلاش را از جمله اعمال شایسته ام قرار دهد و آن را از من بپذیرد که تنها خدای تعالی شنوا و پذیرنده است. احمد عیسی عاشور
فراغت از این کتاب حاصل شد در (۳۰ ماه ذی القعده سال ۱۳۹۱ هـ. ق) برابر (۱۶ ماه ژانویه سال ۱۹۷۲ میلادی).
سپاس و ستایش خداوند کریم منان را که به تاریخ (۲۳ / ۶/۱۳۶۹) روز جمعه بعد از نماز عصر ترجمه فارسی جلد دوم (الفقه المیسر) تألیف دکتر احمد عیسی عاشور را به پایان بردم امیدوارم خداوند این تلاش را از من بپذیرد و آن را سرمایه‌ای برای آخرتم و آمرزش روح والدینم قرار دهد و در کارهای خیر بیشتر و بیشتر توفیقم دهد. به خود می‌بالم که بعد از ترجمه کتاب سه جلدی فقه السنة، به ترجمه فارسی این کتاب دو جلدی نیز در فقه شافعی موفق شدم. إن شاء الله توانسته باشم به وسیله این اعمال ناچیز به مسلمانان دین دوست و خداجو خدمتی کرده باشم. این ترجمه در شرف پایان بود که مردی مؤمن -که خدا جزای خیرش دهد- به من اطلاع داد که در آخرین چاپ کتاب (الفقه المیسر) از طرف مکتبة القرآن در مصر دو مبحث «تشریح» و «تأمین» به آن افزوده شده است که آن را در اختیار دارد و در کمال اخلاص و خیرخواهی آن را به اینجانب داد. اینک با تشکر و سپاس از این عمل خداپسندانه او این دو مبحث را به فارسی ترجمه کرده و به آن می‌افزایم. خداوند به وی جزای خیر دهد آمین.