عضوی که منفعت ندارد
اگر عضوی در اثر جنایت از بین برود که فایدهای ندارد، به حکومت عمل میشود. و همچنین درشکستن استخوانها و در جمیع جنایاتی که اندازه آنها مشخص نمیشود و مماثلت ممکن نیست، چون شرع به آنها تصریح نکرده و شباهت به اندامهایی ندارد که در شرع بیان شده است پس در همه آنها واجب است که حکومت اجرا گردد.
حکومت آن است که شخص مورد جنایت را عبد فرض کنیم، و قیمت او را پیش از جنایت و بعد از جنایت به دست آوریم، و به همان اندازه که از شتران دیه ناقص میشود آن را بگیریم. برای مثال شخص سالم، مساوی یک صد شتر است و بعد از جنایت قیمت آن نود شتر است پس دیه جنایت او یکدهم دیه او میشود و این است حکومت از نظر شرع.