سبب تحریم در رضاع:
سبب تحریم در رضاع آن است که شیر جزئی است از شیردهنده، و جزء اندام و بدن شیرخواره می‌شود پس شبیه به نطفه شیر دهنده است، و از این طریق او نیز بعضی از شیردهنده می‌گردد و سبب تحریم ایجاد می‌شود. پس آنچه که بر نسب مترتب می‌گردد بر رضاع نیز مترتب می‌گردد، مانند حرام بودن نکاح، چه در ابتداء و چه ادامه آن (یعنی اگر با کسی ازدواج کرده بود و بعد پیوند رضاع آنان معلوم شد ادامه نکاح آنان حرام است) و مانند حرام نبودن نظر بر وی، و خلوت با وی و باطل نشدن وضو به وسیله تماس پوستی با وی.
البته چون پیوند رضاع به شدت و استحکام پیوند نسبی نیست، تمام احکام شرعی نسبی برای پیوند رضاعی ثابت نمی‌شود، مانند ارث و نفقه و عتق، با ملک شدن و سقوط قصاص و ردّ شهادت. پس شیرخواره، از شیردهنده و مادر رضاعی خویش ارث نمی‌برد، و هرگاه یکی از آن‌ها مالک دیگری شد بر او آزاد نمی‌شود، و هرگاه یکی از آن‌ها دیگری را بکشد به جای او کشته می‌شود، و هرگاه یکی از آن‌ها به نفع دیگری شهادت داد شهادتش رد نمی‌گردد.