پند و اندرز وی برای تعدادی که نزدش داخل گردیدند
ابن عساکر از سلیمان بن حبیب روایت نموده، که گفت: با تعدادی نزد ابوامامه سداخل شدم، وی را پیرمرد و شیخی یافتیم که لاغر و کلان سال شده است، عقل و منطقش را بهتر از آنچه از منظرش هویدا بود دریافتیم. وی در اولین صحبتی که به ما نمود گفت: این مجلستان از تبلیغ و رسانیدن خدا برای شما و حجت و برهان وی بالایتان است، چون رسول خدا صبه آن چه ارسال گردیده بود، آن را تبلیغ نمود، و یارانش آنچه را شنیدند، تبلیغ کردند، پس شما هم آنچه را میشنوید، تبلیغ کنید: سه تن در ضمانت خداوند قرار دارند، که یا داخل جنتشان نماید، یا با به دست آوردن اجر و غنیمت آنان را برگرداند: کسی که در راه خدا بیرون شود، وی در ضمانت خداوند قرار دارد، که داخل جنتش نماید، یا با به دست آوردن اجر و غنیمت برگرداندش، و مردی که وضو نماید، و باز به طرف مسجد برود، وی در ضمانت خداوند قرار دارد، که داخل جنتش نماید، یا با به دست آوردن اجر و غنیمت بر گرداندش و مردی که با سلام دادن داخل خانهاش شود. بعد از آن گفت: در جهنم پلی هست، که هفت پل دیگر دارد، در وسط آنها فیصله صورت میگیرد، بنده آورده میشود، وقتی به پل وسطی رسید، گفته میشود: بر تو چقدر دین هست؟ بعد آن را حساب میکند، و این آیت را تلاوت نمود:
﴿وَلَا يَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثٗا﴾[النساء: ۴۲].
ترجمه: «و از خدا هیچ سخنی را نمیپوشانند».
میگوید: ای پروردگارم، بر من اینقدر و اینقدر دین است، میگوید: قرضت را ادا کن، پاسخ میدهد: چیزی ندارم، نمیدانم آن را به چه ادا سازم، آن گاه گفته میشود: از نیکیهای وی بگیرید، و از نیکیهای وی گرفته میشود، تا این که نیکی برایش باقی نمیماند، وقتی نیکیهایش تمام گردید، گفته میشود: از گناهان کسی که از وی طلبکار است بگیرید، و بر وی بار کنید. گفت: برایم خبر رسیده، که مردانی نیکیهایی را چون کوهها با خود میآورند، و تا آن وقت برای طلبکارانشان گرفته میشود، که برایشان هیچ نیکی باقی نمیماند، و بعد از آن، گناهان طلبکاران ایشان بر آنان بار میگردد، تا این که چون کوهها برایش برگردانیده میشود. بعد از آن گفت: زنهار که دروغ بگویید، چون دروغ بهسوی فجور راهنمایی میکند، و فجور بهسوی آتش میکشاند، و راست گویی را پیشه خویش گردانید، چون راستگویی بهسوی نیکی هدایت میکند، و نیکی بهسوی جنت میکشاند. بعد از آن گفت: ای مردم، شما از اهل جاهلیت گمراه ترید، خداوند تعالی در برابر یک دیناری که شما در راه خدا مصرف میکنید هفت صد دینار برایتان مقرر نموده است، و در برابر یک درهم نیز هفت صد درهم گردانیده است، ولی علی رغم این، شما دست باز میدارید. به خدا سوگند، همه فتوحات توسط شمشیرهایی صورت گرفت، که آراسته و مزین به طلا و نقره نبودند، بلکه آراسته به عصبهای گردن شتر، سرب و آهن بودند. این چنین در الکنز (۲۲۳/۸) آمده است.