۳ - حدیث موقوف:
موقوف اسم مفعول است، از «الوقف»، گویی که راوی در حدیث، وقتی که به صحابی میرسد توقف میکند، و بقیه سلسله اسناد را متذکر نمیشود.
و در اصطلاح: عبارت از قول، فعل و تقریری است که به صحابی منسوب باشد.
توجه: فقهای خراسان مرفوع را خبر، و موقوف را اثر مینامند.
و موقوف چنانکه گذشت، صحیح یا حسن و یا ضعیف میباشد، اصل در موقوف حجت نگرفتن آن است، ولی اگر ثابت شود، بعضی احادیث ضعیف را قوی میسازد، این در صورتی است که حکم مرفوع را نداشته باشد، ولی اگر حکم مرفوع را داشت، چون مرفوع حجت است.