باب ۶: معنى این حدیث که مىفرماید: هر نوزادى که به دنیا مىآید بر فطرت پاک است، و درباره حکم مرگ بچههاى کافران و مسلمانان
۱٧۰۲ ـحدیث: «أَبِي هُرَيْرَةَسقَالَ النَّبِيُّج: مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ.
ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيرَةَس:﴿...فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ...﴾[الروم: ۳۰][۴۳۲].
یعنی: «ابو هریرهسگوید: پیغمبر جگفت: هر نوزادى که به دنیا مىآید بر فطرت پاک، به دور از کفر و الحاد و هر گناه دیگرى مىباشد، (یعنى گناه جزو سرشت انسان نیست بلکه امرى است که در اثر تربیت اجتماعى به وجود مىآید). و این پدر و مادر هستند که اولاد را به صورت یهودى یا نصرانى یا مجوسى در مىآورند، همانگونه که بچه حیوانات هیچیک با گوش بریده یا داغ شده به دنیا نمىآیند (بلکه بعد از تولّد صاحبان آنها به منظور شناسایى گوشهاى آنها را قطع مىکنند یا داغ مىنمایند).
سپس ابو هریرهسآیه ۳۰ سوره روم را خواند که مىفرماید: (بر سرشت و فطرت پاک خداوندى که انسان را بر آن آفریده است باقى بمانید، دین خدا هرگز تغییر نمىیابد و ثابت است (که همان دین اسلام است) دینى است راست و بدون انحراف)».
۱٧۰۳ ـحدیث: «أَبِي هُرَيْرَةَس قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّج عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» [۴۳۳].
یعنی: «ابو هریرهسگوید: درباره بچههاى کافران که قبل از بلوغ مىمیرند از پیغمبر جسؤال شد، فرمود: تنها خدا مىداند که در قیامت چه خواهند کرد».
۱٧۰۴ ـحدیث: «ابْنِ عَبَّاسٍب قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِج عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: اللهُ، إِذْ خَلَقَهُمْ، أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» [۴۳۴].
یعنی: «ابن عباسبگوید: از پیغمبر جدرباره اولاد مشرکین سؤال شد، گفت: خدا که آنان را آفریده است مىداند که چه خواهند کرد».
[۴۳۲] أخرجه البخاري في: ۲۳ كتاب الجنائز: ۸۰ باب إذا أسلم الصبي فمات هل يصلّي عليه. [۴۳۳] أخرجه البخاري في: ۲۳ كتاب الجنائز: ٩۳ باب ما قيل في أولاد المشركين. [۴۳۴] أخرجه البخاري في: ۲۳ كتاب الجنائز: ٩۳ باب ما قيل في أولاد المشركين.