شدت علاقه فاروقسبه نماز و راز و نیاز با خدا
فاروقسهدف از زندگی خود را چنین بیان کرده بود: «اگر به خاطر [۳۰۴۰]این سه امر نمیبود اول گام برداشتن در راه جهاد در راه خدا، دوم گذاشتن پیشانی در حال نماز برای خدا، سوم شرکت در جلسات بحث و تحقیق علمی، از مرگ خود باکی نمیداشتم و برای از دست دادن زندگی تأسف نمیخوردم [۳۰۴۱]».
و لحظاتی قبل از تشکیل شوراها و مجالس بحث و تحقیق و گاهی در اثنای تجهیز سپاه [۳۰۴۲]با حالت وضو رو به قبله میایستاد و چند رکعت نماز و گذاشتن پیشانی خود بر خاک برای خدا، این کارهای مهم را آغاز [۳۰۴۳]میکرد.
و شبها که دو بخش از برنامهی زندگی او (مجلس علم و کارهای سپاه) غالبا میگردید تمام ساعتهای شب را به بخش سوم (نماز و راز و نیاز با خدا) مصروف میکرد، و عادت همیشگی او این بود که بعد از خوابیدن مردم و آرام شدن شهر مدینه نمازها را آغاز میکرد [۳۰۴۴]و تا نصف شب به تنهایی نمازها را ادامه میداد و از نصف شب به بعد افراد خانوادهی خود را بیدار [۳۰۴۵]میکرد و این آیه را میخواند: ﴿وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَيۡهَاۖ لَا نَسَۡٔلُكَ رِزۡقٗاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ١٣٢﴾[طه: ۱۳۲] و در اواخر نصف اخیر شب مدت کمی میخوابید [۳۰۴۶]سپس در تاریکی شب بیدار میگردید و چراغ را روشن میکرد و مجدداً نمازها را آغاز مینمود و سورههای طولانی هود، یوسف و حج را تلاوت مینمود. [۳۰۴۷]
فاروقسفوت جماعت نمازها را جرمی برای خود به شمار میآورد و در صورتی که اتفاق میافتاد، به نفع مستمندان و فقرا خود را جریمه میکرد: از جمله روزی برای بازدید [۳۰۴۸]از باغچهاش از مسجد بیرون رفت و تا مراجعت کرد، مردم نماز جماعت عصر را خوانده بودند فاروقسفوراً آن باغچه را موقوفه فقرا کرد [۳۰۴۹]و روزی به وقت نماز مغرب به کارهایی سرگرمی پیدا کرد و وقتی فراغت حاصل نمود دید دو ستاره طلوع کردهاند [۳۰۵۰]و وقت نمازش از اول وقت دیرتر شده است فوراً نمازش را خواند و بعد از فراغت از نماز کفاره این تأخیر را چنین داد که دو بنده را در راه خدا آزاد [۳۰۵۱]کرد.
[۳۰۴۰]ـ ابن الجوزی، ص۱۳۱ و البیان التبیین، ج۲، ص۱۵۷ و عیون الاخبار، ج۱، ص۳۰۸، به نقل اخبار عمر، ص۲۷۸. [۳۰۴۱]ـ همان [۳۰۴۲]ـ روضه المجبین، ص ۳۱۱، به نقل اخبار عمر، ص ۳۳۲. [۳۰۴۳]ـ همان [۳۰۴۴]ـ کنز العمال، ج ۴، ص ۳۸۰، به نقل از اخبار عمر، ص ۳۳۱. [۳۰۴۵]ـ همان [۳۰۴۶]ـ ابن الجوزی، ص ۱۶۵ و ریاض النضره، ج ۲، ص ۳۸، به نقل اخبار عمر، ص ۳۳۱. [۳۰۴۷]ـ همان. [۳۰۴۸]ـ مختصر منهاج القاصدین، ص۳۹۸ و ابن الجوزی، ص ۱۴۷، به نقل اخبار عمر، ص ۳۳۱. [۳۰۴۹]ـ همان [۳۰۵۰]ـ ابن الجوزی، ص ۱۴۷، اخبار عمر، ص ۳۳۱. [۳۰۵۱]ـ همان