عیینه بن حصن الزاری طلیحه را تأیید میکند:
علاوه بر عبس و ذبیان قبایل دیگری نیز به طلیحه پیوستند و نیروی طلیحه را فزونی بخشیدند. اسد و غطفان و طی در دوران جاهلیت معاهده و پیمانی داشتند، سپس اسد و غطفان باهم یکی شدند و طی را از سرزمین خود راندند و به همین سبب رابطه و پیمان بین آنها قطع و نقض شد. پس از وفات رسول خدا جعیینه بن حصن فزاری از بنی غلطفان قیام کرد و گفت: من از روزی که پیمان و رابطه بین ما و بنی اسد منقطع شده حدود غطفان را نمیدانم، من پیمان با اسد را تجدید میکنم و از طلیحه پیروی مینمایم. قسم به خدا اگر از پیغمبر این دو همپیمان پیروی کنیم بهتر است از اینکه از پیغمبر قریش تبعیت نماییم، در حالی که محمد مرده و طلیحه زنده است. قوم عیینه از او پیروی کردند، با این کار شوکت مرتدین فزونی گرفت و هر مسلمانی که در میان آنان بود به مدینه گریخت.