متعلقات قدرت و ردّ نظر معتزله
معتزله معنای فهم شده از آیه ﴿وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ٢٨٤﴾[البقرة: ٢٨٤] «و خدا بر هر چیزی تواناست» را تحریف کرده و میگویند: خداوند بر هر چیزی که برایش مقدور باشد، قادر و تواناست. و از نظر معتزلیها خدا بر خودافعال بندگان قادر نیست.
آنان با همدیگر اختلاف دارند که: آیا خدا بر مثل افعال بندگان قادر است یا خیر؟ اگر معنای آیه چنان باشد که میگویند، همانند آن است که گفته شود: خدا به هر چیزی که میداند، عالم است، آفریدگار هر چیزی است که آن را میآفریند، و دیگر عباراتی که هیچ فایده و سودی ندارند. از این رو معتزلیها صفت کمال قدرت خدا بر هر چیز را سلب کردهاند.
اما از نظر اهل سنت، خداوند بر هر چیزی تواناست و هر چیز ممکنی زیر این قرار میگیرد.
و چیزی که ذاتاً محال است مانند اینکه چیزی در آنِ واحد هم موجود باشد و هم معدوم، این امر حقیقتی ندارد و وجود آن تصور نمیشود و به اتفاق عقلاء «شیء» نامیده نمیشود. یا مانند آفرینش خود یا از بین بردن مثل خود و دیگر امور محال.
این اصل، همانا ایمان به ربوبیت عام و کامل خداوند است؛ زیرا ایمان ندارد به اینکه خدا پروردگار هر چیزی است مگر کسی که ایمان آورده باشد که خدا بر آن چیزها قادر است و به ربوبیت خدا و کمال ربوبیتش ایمان ندارد مگر کسی که ایمان آورده باشد که خدا بر هر چیزی قادر و تواناست.