شرح عقیده طحاویه

سؤال منکر و نکیر

علما راجع به سؤال منکر و نکیر، که آیا این امر مختص به این امت است یا خیر؟[٩٩٢] سه قول دارند: قول سوم، این است که در این زمینه باید سکوت کرد. این قول گروهی از علما از جمله ابوعمربن عبدالبر است که می‌گوید: در حدیث زیدبن ثابت از پیامبر  ج آمده که آن حضرت فرمودند: «إن هذه الأمة تبتلی في قبورها»[٩٩٣] «همانا این امت در قبرهایش مورد شکنجه و اذیت و آزار قرار داده می‌شود». برخی از علما به جای «تبتلی»، «تسأل» (سؤال کرده می‌شود) روایت می‌کنند، و براساس این لفظ احتمال دارد که این امت، مختص به سؤال قبر باشد البته این امر قطعی نیست و عدم اختصاص این امت به عذاب قبر، ظاهر است. همچنین راجع به سؤال از کودکان در قبر نیز اختلاف شده است[٩٩٤].

[٩٩٢]- نگاه: «الروح»، صفحات ١١٩-١٢١.

[٩٩٣]- قسمتی از حدیث قبلی است.

[٩٩٤]- نگا: «الروح»، صفحات ١٢١-١٢٣.