نماز
ای خواهر مسلمانم، نماز بعد از شهادتین رکن دوم اسلام است. برگزاری آن دراول وقت، از افضل اعمال بوده و ترک آن کفر و اقامۀ آن نشانه ایمان است و در روز جزا دربارۀ نماز از تو سؤال خواهد شد، خداوند ﻷمی‌فرماید:
﴿فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا ١٠٣﴾[النساء: ۱۰۳].
«نماز را بر پادار بی‌گمان نماز بر مؤمنین فرضی است دارای اوقات معین».
همچنین می‌فرماید:
﴿حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ﴾[البقرة: ۲۳۸].
«بر انجام و ادای نمازها به ویژه نماز وسطی (عصر) مواظبت کنید».
رسول خداصمی‌فرماید: «فاصله میان مرد مؤمن با شرک و کفر ترک نماز است». (روایت از مسلم).
همچنین می‌فرماید: «عهد و پیمانی که میان ما و ایشان است ترک نماز است هرکس آن را ترک کند کافر است». (روایت از نسائی).
نماز پایه و اساسی نیکو برای خیرات دنیا، و رحمت و نیکی در آخرت است. نماز اولین عبادتی است که خداوند بر بندگان خود فرض نموده و نیایشی است که همۀ انبیاء را به انجام آن مأمور فرموده و فراخوانده است.
خداوند از زبان ابراهیم ؛ فرموده:
﴿رَبِّ ٱجۡعَلۡنِي مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِيۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلۡ دُعَآءِ ٤٠﴾[ابراهیم: ۴۰].
«پروردگارا! مرا بر پادارندۀ نماز قرار ده و از نوادگانم نیز، پروردگارا نیایش و درخواست مرا اجابت فرما».
در ستایش اسماعیل ÷ می‌فرماید:
﴿إِنَّهُۥ كَانَصَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا ٥٤ وَكَانَ يَأۡمُرُ أَهۡلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِوَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرۡضِيّٗا ٥٥﴾[مریم: ۵۴- ۵۵].
«به درستی اسماعیل در وعده صادق و فرستادۀ من بود او همواره خانواده‌اش را به اقامه نماز و دادن زکات دستور می‌داد و نزد پروردگارش پسندیده بود».
در خطاب به مریم -علیها السلام- می‌فرماید:
﴿يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ٤٣﴾[آل عمران: ۴۳].
«ای مریم، برای پروردگارت خشوع پیشه کن و سجده ببر و با راکعان رکوع ببر».
از زبان عیسی÷ می‌فرماید:
﴿وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا ٣١﴾[مریم: ۳۱].
«و به من سفارش کرده نماز و زکات را انجام دهم تا روزی که زنده‌ام».
زن یا مرد تارک نماز، کافر است. اما پایین‌تر از کفر مطلق و نمی‌توان گفت از امت و امت اسلام خارج شده است.
خداوند کسانی را تهدید می‌کند که نماز را ضایع می‌کنند می‌فرماید:
﴿۞فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِۖ فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا ٥٩﴾[مریم: ۵۹].
«بعد از آنان فرزندان ناخلفی جایگزین شدند که نماز را هدر دادند و به دنبال شهوات راه افتادند و [مجازات] گمراهی را خواهند دید».
همچنین می‌فرماید:
﴿فَوَيۡلٞ لِّلۡمُصَلِّينَ ٤ ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ ٥﴾[الماعون: ۴- ۵].
«پس واى بر آن نمازگزاران، همان کسانی که نماز خود را به دست فراموشی می‌سپارند ...».
در ادامه به بحث پیرامون تارک‌الصلاة از دیدگاه قرآن و حدیث و علماء خواهیم پرداخت. ان‌شاءالله.