۷- نقطه‌ای که از آن قصر جایز است
جمهور علماء بر این رأیند که به محض خارج شدن از محل اقامت، قصر نماز شروع می‌شود، و این شرط قصر است و تا بازگشت و داخل شدن به اولیه ساختمان محل اقامت نماز را تمام نمی‌خواند.
ابن‌منذر گوید: سراغ ندارم رسول‌خداصدر هیچ مدام از سفرهایش قبل از خارج شدن از مدینه قصر کرده باشد.
انسسگوید: «نماز ظهر را با رسول‌خداصدر مدینه چهار رکعت خواندیم و در ذوالحلیفه آن را دو رکعت خواندیم». (روایت از جماعت).
بعضی از سلف بر این رأیند: هرکس نیت سفر کند در منزلش می‌تواند نماز را قصر کند. «و برای زنی که به خدا و روز آخرت ایمان داشته باشد حلال نیست بدون همراهی محرم به سفری برود که مسافت آن یک روز طول می‌کند». (روایت از احمد).