۱۰- خوردن از زرع:
دربارۀ خوردن از زراعت از احمد سوال شد؟ گفت: اگر مالک به قدر نیاز از آن بخورد اشکال ندارد.
شافعی و لیث بر این رأیند.
ابنحزم گفته: جایز نیست زرعی را که توسط صاحبش در حال فریک (نیمرس) خورده شده جزء اموال زکات به حساب آورد اعم از این که کم باشد یا زیاد. همچنین نباید خوشههایی که افتاده و خوراک پرندگان و حیوانات شده یا توسط بینوایان و فقیران چیده شده، یا به عنوان صدقه در هنگام درو به مساکین داده شده است را در زکات به حساب آورد، بلکه باید از باقی ماندۀ آن زکات بدهد، به این معنی: زکات فقط هنگام پیمانه کردن واجب است و آنچه قبل از آن خارج شده، قبل از وجوب زکات بوده است و زکاتی در آن نیست.