۲- مشروعیت آن
قرض دادن عبادتی است که باعث قربت به خدای متعال میگردد، چون نشانۀ رفق و رحمت و مشکلگشایی مسلمانان برای یکدیگر است؛ به دلیل این احادیث:
۱- انس بنمالکسگوید که: رسولخداصفرمود: «در شب اسرا و معراج مکتوبی را بر در بهشت به این عبارت دیدم: صدقه، ده برابر ثواب دارد، و قرض هجده برابر ثواب دارد، گفتم: ای جبریل، به چه سبب فضیلت قرض بیشتر از صدقه است؟ گفت: چون گدا چیزی به نزد خود دارد ولی شخص قرض گیرنده از روی نیاز قرض میگیرد». (اتحاف السادة المتقین، وتلخیص الحبیر)
۲- ابنمسعودسگوید که: رسولخداصفرمود: «هر مسلمانی دو مرتبه به مسلمانی دیگر قرض بدهد مانند آن است یکبار آن را صدقه داده باشد». (روایت از ابن ماجه و ابن حبان).
۳- ابوهریرهسگوید که: رسولخداصفرمود: «هرکس مشکلی از مشکلات دنیایی کسی را بگشاید خداوند مشکلی از مشکلات او در آخرت را بگشاید و هرکس یکی را از تنگدستی برهاند خداوند او را از تنگناهای دنیا و آخرت رها خواهد ساخت، و خداوند یار و معین بنده ایست که یار و معین برادرش باشد». (روایت از مسلم، ابومسلم و ترمذی).