۸- شروط نماز
شروط نماز عبارتند از:
۱- طهارت بدن و لباس و مکان، چنانچه قبلاً گفتیم.
۲- نماز خواندن در وقت خود چون این، افضل اعمال است.
۳- ستر عورت به گونهای که باید خواهر مسلمان از فرق سر تا کف پایش به وقت نماز پوشیده باشد که اگر در اثنای نماز خواندن مو، یا بازو، یا ساق، یا سینه و گردن او برهنه باشد نماز او صحیح نیست.
۴- روی کردن به قبله (استقبال) اگر جهت قبله را ندانست از دیگران سؤال کند. اگر کسی را نیافتی که قبله را بشناسند با اجتهاد خودت نماز بخوان و به طرفی روی آور که به ظن غالب خودت قبله است، در این صورت انشاءالله نماز شما صحیح خواهد بود.
حکم کسی که وضو، غسل از جنابت، استقبال قبله و ستر عورت را ترک کند همانا حکم تارکالصلاة است. و کسی که در صورت قدرت بر ایستادن، نماز را نشسته بخواند یا ترک رکوع و سجود کند از همان حکم برخوردار است.
اگر رکن یا شرطی را که مورد اختلاف علماء است ترک کند ولی خود به وجوب آن معتقد باشد مانند آن است که نماز نخوانده و تارکالصلواة محسوب است.
به نظر من: در موارد فوق باید نماز را اعاده کند ولی غسل بر او نیست.
اگر کمی از موها یا بدن او ظاهر شود اعادۀ نماز بر وی لازم نیست، ولی اگر مقدار زیادی از آن ظاهر شود باید در همان وقت نماز، نماز را اعاده کند و این، نظر عموم علماء و ائمة اربعه و غیر آنان میباشد.
اگر در حالی نماز بخواند که پشتپای او برهنه باشد، نزد ابوحنیفه نمازش جایز است. اگر جهت قبله معلوم نباشد مابین مشرق و مغرب قبله است. چون رسولخداصفرمود: «مابین مشرق و مغرب قبله است». (روایت از ترمذی).
ظاهر این حدیث این مطلب را میرساند که تمام مابین مشرق و مغرب قبله است. زیرا اگر روبروی عین کعبه ایستادن فرض باشد نماز جماعتی که طول آن از طول رکن محاذی کعبه بیشتر است درست نیست و همچنین نماز دو نفر دور از یکدیگر که هر دو رو به یک قبله نمودهاند نباید درست باشد، چون اگر این فرض را بپذیریم نباید طول صف و فاصلۀ میان دو نفر دور از یکدیگر از طول رکن محاذی کعبه بیشتر باشد، اگر گفته شود: در فاصلۀ بسیار دور از کعبه، رکن آن به موازات طول صف وسعت پیدا میکند، در جواب میگوییم: در صورتی وسعت پیدا میکند، که صف ایستادۀ مقابل آن حالت قوسی داشته باشد نه این که صف جماعت راست بوده و قوسی نباشد. شطر بیت به معنی سمت آن یا روبروی آن است.