۱۰- وصیت سفیه محجور علیه
امام احمد گفته است: وصیت او صحیح است، زیرا به منزلۀ کودکی است که به سن تمییز رسیده است. و ابوالخطاب در مورد وصیت او دو قول روایت کرده است:
قول اول: وصیتش صحیح نیست، زیرا بر کلیۀ تصرفات او حجر [۱۶]نهاده شده است همچنان که حق هبه را ندارد.
قول دوم: وصیتش صحیح است، زیرا حجر، بر وی به خاطر حفظ مال او است و در وصیت اضاعۀ مال وجود ندارد، چون تا در قید حیات است از آن بهره جسته و بعد از مرگ نیز به چیزی غیر از ثواب نیاز ندارد و آن هم به دست آمده است.
[۱۶] حجر به معنای منع از تصرفات مالی است. (ویراستار)