۲- جمع در مسافرت:
مطابق رأی اکثر اهل علم جمع در سفر جایز است، و نیت برای قصر و جمع شرط نیست، معاذبنجبلسگوید: «در غزوۀ تبوک رسولخداصهنگام گذشتن خورشید از خط استواء و قبل از این که حرکت کند نمازهای ظهر و عصر را باهم به صورت جمع تقدیم میخواند و اگر قبل از گذشتن خورشید از خط استوا حرکت میکرد نماز ظهر را با نماز عصر به صورت جمع تأخیر میخواند، و در مورد نماز مغرب نیز اگر بعد از غروب خورشید حرکت میکرد نماز مغرب و عشاء را به صورت جمع تقدیم و اگر قبل از غروب حرکت میکرد مغرب را با عشاء به صورت جمع تأخیر میخواند». (روایت از ابوداود و ترمذی).