۵- میقات آن:
کسی که برای عمره احرام می‌بندد یا خارج از میقات‌های پنچ‌گانه است یا داخل آن است. اگر خارج آن باشد گذر از آن میقات‌ها بدون احرام درست نیست.
به دلیل روایت بخاری که: زیدبن‌جبیر به نزد عبدالله‌بن‌عمر برفت و از او سؤال کرد در کجا می‌توانم برای عمره احرام ببندم؟ گفت: رسول‌خداصبرای اهل نجد «قرن» و برای اهل مدینه «ذوالحلیفه» و برای اهل شام «الجحفه» را فرض کرده است. اگر داخل این میقات‌ها بود. میقات او برای عمره، «محل اقامت او» است ولو این که در حرم باشد. به دلیل حدیث سابق بخاری: که عایشه لبا عبدالرحمن برادرش به تنعیم رفت و در آنجا برای احرام بست و آن‌کار را با امر رسول‌خداصانجام داد.