۱- حکم وقوف:
به اجماع علماء وقوف در عرفه، رکن اعظم حج است، به دلیل روایت احمد و اصحاب سنن از عبدالرحمن بن‌ی‌عمر که گوید: رسول‌خداصامر کرد، اعلام کنند: حج صحیح یعنی: وقوف در عرفه، هرکس در شب جمع [۱۳]و قبل از طلوع فجر بیاید در حقیقت به حج دست یافته است.
[۱۳] شب جمع، شب مبیت در مزدلفه یعنی شب عید قربان است.