۷- جواز تأخیر رمی تا شب:
اگر از رمی در روز معذور بود، تأخیر آن تا هنگام شب جایز است، به دلیل روایت مالک از نافع: دختر صفیه همسر ابن‌عمر در مزدلفه زایمان کرد، با مادرش سفیه تأخیر کرد، و تا غروب روز عید قربان نتوانستند بیایند، ابن‌عمر به آنان امر کرد همان وقت رمی انجام دهند، و اشکالی در کار ایشان ندید. اما تأخیر آن بدون عذر مکروه است و باید در شب رمی انجام دهد و بنابر رأی احناف و شافعیه قربانی بر وی لازم نیست.
در نزد احمد: اگر تا آخر روز عید قربان رمی را انجام نداد، نباید در شب آن را انجام دهد بلکه رمی را بعد از ظهر فردا باید انجام دهد.