۲۷- مستحب است صدقه پنهانی داده شود
ابن‌حزم گوید: آشکارا دادن زکات و صدقات بدون این که هدف تظاهر داشته باشد نیکو است، ولی پنهانی دادن آن بهتر است و این قول اصحاب ما است.
مالک گوید: بهتر است زکات آشکارا داده شود.
ابن‌حزم گفته: دلیلی بر صحت تفاوت وجود ندارد.
خداوند متعال می‌فرماید:
﴿إِن تُبۡدُواْ ٱلصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡ﴾[البقرة: ۲۷۱].
«اگر صدقات را آشکار کنید چه خوب و اگر آن را پنهان دارید و به نیازمندان بپردازید برای شما بهتر است».
ابوهریرهسگوید: رسول‌خداصفرمود: «هفت نفر در زیر سایۀ پروردگار، در روزی که سایه‌ای جز سایۀ او نیست، قرار خواهند گرفت: پیشوای عادل، جوانی که با عبادت خداوند بزرگ شده است، کسی که دلباختۀ مساجد است، و دو کس که به خاطر خدا یکدیگر را دوست داشته و بر این دوستی باهم جمع و از هم جدا می‌شوند، مردی که از طرف یک زن زیبا و صاحب جاه و مقام فراخوانده شود ولی در جواب بگوید: من از خدا می‌ترسم، کسی که چنان مخفیانه صدقه دهد که دست چپ او از دست راستش آگاه نباشد و کسی که در خلوت به یاد خدا مشغول و بر اثر ندامت از گذشتۀ خود چشمانش لبریز از اشک شود» (روایت از مالک و بخاری و مسلم).
علماء در تفسیر بیان دست راست و چپ گفته‌اند: منظور از آن مبالغه در پنهان نمودن صدقه می‌باشد و به همین خاطر است به صورت ضرب‌المثل راست و چپ را ذکر کرده است، به این معنی: اگر دست چپ را یک انسان هشیار فرض کنیم از صدقه دست راست بی‌خبر بماند چون در پنهان کردن نهایت کوشش خود را انجام داده است.