باب (۴٧): دربارهی سعی میان صفا و مروه و این سخن الله متعال که میفرماید: «همانا صفا و مروه از نشانههای الهی هستند»
٧۰۱- عن عُرْوَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ ب: مَا أَرَى عَلَيَّ جُنَاحًا أَنْ لاَ أَتَطَوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، قَالَتْ: لِمَ؟ قُلْتُ: لأَِنَّ اللَّهَ ﻷيَقُولُ: ﴿إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ﴾[البقرة: ۱۵۸] فَقَالَتْ: لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ، لَكَانَ: فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا، إِنَّمَا أُنْزِلَ هَذَا فِي أُنَاسٍ مِنْ الأَنْصَارِ، كَانُوا إِذَا أَهَلُّوا أَهَلُّوا لِمَنَاةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلاَ يَحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا قَدِمُوا مَعَ النَّبِيِّ ص لِلْحَجِّ، ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ، فَلَعَمْرِي مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
و فی روايةٍ: مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امْرِئٍ وَلا عُمْرَتَهُ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. (م/۱۲٧٧)
ترجمه: عروه میگوید: به عایشه ل گفتم: فکر میکنم اگر میان صفا و مروه سعی نکنم، گناهکار نمیشوم. عایشه ل گفت: چرا؟ گفتم: زیرا الله متعال میفرماید: ﴿إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ﴾[البقره: ١٥٨] یعنی همانا صفا و مروه از نشانههای الهی هستند. پس هر کس، حج یا عمره انجام داد، بر او گناهی نیست که سعی میان صفا و مروه را انجام دهد.
عایشه ل گفت: اگر اینطور میبود که شما تفسر کردید، الله متعال میفرمود: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ﴾یعنی اگر میان صفا و مروه، سعی نکرد، بر او گناهی نیست.
باید دانست که این آیه دربارهی گروهی از انصار، نازل گردید؛ آنان در جاهلیت هنگامی که میخواستند، احرام ببندند، برای منات (اسم بت) احرام میبستند. در این صورت، برای آنان جایز نبود که میان صفا و مروه، سعی کنند. هنگامیکه همراه نبی اکرم ص برای حج آمدند، ماجرا را برایش یادآوری نمودند. آنگاه الله ﻷآیهی فوق را نازل نمود.
سوگند به عمرم که هر کس، سعی میان صفا و مروه را انجام ندهد، الله متعال حجش را کامل نمیکند.
و در روایتی آمده است که عایشه ل گفت: الله متعال، حج و عمرهی کسی را که سعی میان صفا و مروه را انجام ندهد، کامل نمینماید.