۴۱- باب: هَلْ یَخُصُّ مِنَ الأَیَّامِ شَیْئًا
باب [۴۱]: آیا روزهای معینی را باید روزه گرفت؟
٩۶۸- عَن عَائِشَةَ لأَنَّهَا سُئِلَت: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ج، يَخْتَصُّ مِنَ الأَيَّامِ شَيْئًا؟ قَالَتْ: لاَ، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ جيُطِيقُ [رواه البخاری: ۱٩۸٧].
٩۶۸- از عائشهلروایت است که کسی از وی پرسید: آیا پیامبر خدا جروزهای معینی را روزه می‌گرفتند؟
گفت: نه، [بلکه] عمل‌شان دوامدار بود، و کدام یک از شما طاقت و تحمل پیامبر خدا جرا دارید؟ [۳۲۵].
[۳۲۵] از احکام و مسائل متعلق به این حدیث آنکه: قصد عائشهلاین بود که پیامبر خدا جروزهای دیگری را غیر از روزهای که دارای فضیلت است، و برای همگان بیان کرده‌اند، روزه نمی‌گرفتند، و از جملۀ روزهای که دارای فضیلت خاصی است، روز عرفه، روز عاشوراء، روز پنج شنبه و دو شنبه در هر هفته، روزهای سیزدهم، چهاردهم، و پانزدهم از هر ماه، نُه روز اول ذی الحجه، و بعضی از روزهای ماه شعبان، و غیره.