باب ۲۹: مستحب است نمازهاى سنّت در منزل خوانده شود و اگر در مسجد هم خوانده شود جایز است
۴۴۵- حدیث: «ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِیِّ جقَالَ: اجْعَلُوا فِی بُیُوتِكُمْ مِنْ صَلاَتِكُمْ وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا» [۴۸۶].
یعنی: «ابن عمر گوید: پیغمبر جفرمود: مقدارى از نمازهاى خودتان را در منزل بخوانید و منزل خودتان را به صورت گورستان در نیاورید»، (بنابراین بهتر است به منظور اخلاص بیشتر و دورى از هرگونه شائبه، ریا و خودنمایى نماز سنّت در منزل خوانده شود، علاوه بر این منزلى که در آن نماز خوانده نشود مانند گورستان، ویرانه است، امّا با خواندن نماز سنّت در آن آباد و به ذکر خدا مزین مىگردد و موجب مىشود کسانى که نمىتوانند به مسجد بروند مانند بچهها و زنها و مریضها از مشاهده منظره زیباى نماز محروم نمانند).
۴۴۶- حدیث: « أَبِی مُوسى س، قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ ج: مَثَلُ الَّذِی یَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِی لاَ یَذْكُرُ مَثَلُ الْحَیِّ وَالْمَیِّتِ» [۴۸۷].
یعنی: «ابو موسى گوید: پیغمبر جفرمود: کسى که به ذکر خدا مشغول است و کسى که از ذکر خدا غافل است مانند زنده و مرده هستند». (پس جایى که در آن نماز ـکه بزرگترین ذکر خدا استیعنی: خوانده شود آباد و محل زندهها است و جایى که در آن نماز خوانده نشود مانند گورستان، محل مردهها است).
۴۴۷- حدیث: «زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ جاتَّخَذَ حُجْزَةً، مِنْ حَصِیرٍ، فی رَمَضَانَ، فَصَلَّى فِیهَا لَیَالِیَ، فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ یَقْعُدُ، فَخَرَجَ إِلَیْهِمْ، فَقَالَ: قَدْ عَرَفْتُ الَّذِی رَأَیْتُ مِنْ صَنِیعِكُمْ، فَصَلُّوا أَیُّهَا النَّاسُ فِی بُیُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِی بَیْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَة» [۴۸۸].
یعنی: «زید بن ثابت گوید: پیغمبر جدر ماه رمضان در منزل خود با پرده حصیرى حجرهاى ساخت و چند شبى در آن نماز شب مىخواند، عدهاى از اصحاب در مسجد به نماز پیغمبر جدر آن حجره اقتدا مىکردند، وقتى که پیغمبر جمتوجه اقتداى آنان شد در منزل نشست و به آن حجره نرفت (اصحاب به خیال اینکه پیغمبر جبه خواب رفته است سر و صدایى بلند کردند حتى عدهاى سنگهایى ریز به در مىکوبیدند تا پیغمبر جرا بیدار سازند) پیغمبر جبه نزد آنان رفت و فرمود: متوجه سر و صدا و علاقه شما به نماز در مسجد شدم، ولى اى مردم! در منزل نماز بخوانید و بهترین نماز آن است که در منزل خوانده شود، به جز نمازهاى پنجگانه واجب (بنابراین تمام نمازهاى سنّت به جز آنهایى که جماعت در آنها سنّت است مانند نماز عید فطر و قربان و تراویح بهتر آن است در منزل خوانده شوند ولى نماز جشنها و تراویح بهتر است در مسجد و با جماعت باشند، در ضمن نماز تحیة المسجد خاص مسجد است و در منزل خوانده نمىشود) [۴۸۹].
[۴۸۶]- شرح نووى بر مسلم، ج ۶، ص ۶۵. [۴۸۷]- أخرجه البخاری فی: ۸۰ كتاب الدعوات: ۶۶ باب فضل ذكر الله عز وجل. [۴۸۸]- أخرجه البخاری فی: ۱۰ كتاب الأذان: ۸۱ باب صلاة اللیل. [۴۸۹]- ارشاد السارى، ج ۲، ص ۷۰.