مطمئن‌شدن به لذات دنیا را آن حضرت جناگوار می‌دانست:
باید دانست که آن حضرت جبه عادات عجم و تعمقات آن‌ها نظر انداخت که چگونه به لذات دنیا اطمینان دارند، پس رؤوس و اصول آن لذات و تعمقات را حرام قرار داد و آنچه پایین‌تر باشد را مکروه قرار داد؛ زیرا دانست که این‌ها مردم را از دار آخرت فراموش می‌گردانند و بیشتر به طرف تلاش دنیا متوجه می‌نمایند.
پس از جمله آن رؤوس، لباس فاخرانه می‌باشد، زیرا این بالاترین فکر و بزرگترین افتخار آنان بود، بحث در این باره از چند جهت می‌باشد.