فروختن میوه بعد از پخته شدن:
بعضی از آنها آنست که مظنه آن مناقشاتی بود که در زمان آن حضرت جپیش آمده بودند و او پی برده بود که آن سزاوار است که درگیری و مناقشه به دنبال داشته باشد، چنانکه زید بن ثابت س فرمود که: آنان به آفاتی که به میوهها میرسید، استدلال نموده میگفتند: «أصابها قشام دمان». «قشام دمان به آن رسیده است» پس رسول خدا جاز فروختن میوه قبل از پخته شدن، منع فرمود، مگر در صورتی که شرط بشود که فوراً قطع بگردد، و همچنین از فروختن خوشه پیش از سفید شدن و مأمون بودنش نهی فرمود، و گفت: «أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَ، فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ» یعنی این غرری است، زیرا خطر دارد که از بین برود، و معقود علیه به دست نیاید و قیمت بر ذمهاش لازم گردد، و همچنین حکم در بیع سنین.