نخست حکم وصیت برای نزدیکان نازل شد:
نخستین حکمی که بر آن حضرت جنازل گردید وجوب وصیت برای خویشاوندان بدون تعیین و توقیت بود؛ زیرا احوال مردم مختلف میباشند، بعضی آنست که به او یکی از دو برادرش کمک میکند و آن دیگر خیر، و بعضی آنست که به او پدرش کمک میکند، و علی هذا القیاس، پس مصلحت در این قرار گرفت که اختیار به دست خودشان داده شود تا هریکی موافق به صلاح دید خود عمل کند، باز وقتی که از بعضی وصیت کنندگان حیف و میل به ظهور پیوست، قضات حق داشتند، تا آن را با تغییر، اصلاح نمایند و تا مدتی دستور بر این ماند.