مالی که به وسیله گناه به دست بیاید حلال نیست:
من میگویم: مالی که به وسیله آمیزش گناه به دست بیاید به دو وجه حلال نیست: یکی آن که حرام قراردادن آن و ترک استفاده از آن، زجری از آن معصیت قرار میگیرد، و ترویج رسم این معامله، موجب کشش فساد و وادار کننده به آنست.
دوم این که ثمن در ذهن و دانش مردم از مبیع به دست میآید، پس در ملأاعلی ثمن وجود تشبیهی، از مبیع میباشد، و همچنین اجرت شبیه عمل است پس خباثت در عمل آنان، به آن منجر میگردد، پس این صورت علمی، در نفوس مردم اثر میگذارد.
رسول خدا جدر باره خمر، پنج کس را لعنت فرموده است: شیرهگیر، دستوردهنده به شیرهگیری، نوشنده، حامل و کسی که برای او حمل بشود.