حکمت این که دیت در غیر عمد بر اهل قاتل می‌باشد:
این از دو جهت معین گردید:
یکی آن که خطا اگرچه از نظر سهل انگاری مورد توجه است، پس نباید به درجۀ نهایی برسد، پس شایسته‌ترین چیزی که بنابه خویشاوندی بر آن‌ها واجب می‌گردد آنست که در آن تخفیفی باشد.
دوم آنکه: عرب‌ها از کسان خود به هنگام پیش‌آمدها، مالی و جانی کمک می‌کردند، و این را صلۀ واجب و حق واجب خود می‌دانستند که ترک آن را عقوقی و قطع رحم می‌پنداشتند، پس بر حسب عرف و عادت آن‌ها واجب گردید که این برای آنان معین گردد.