فضیلت بعضی از قرنها بر بعضی دیگر:
باید دانست که فضیلت بعضی از قرنها بر بعضی دیگر از هر جهت ممکن نیست، و همین است منظور از قول رسول خدا ج: «مَثَلُ أُمَّتِى مَثَلُ الْمَطَرِ لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ». «که مثال امت من مانند باران است معلوم نمیشود که آیا قسمت اولش بهتر است یا قسمت آخرش»، و نیز فرمود: «أَنْتُمْ أَصْحابِي، وإِخْوَانِيَ الَّذِيْنَ يَأْتُونَ بَعْدُ». «شما اصحاب من هستید و برادران من کسانی هستند که بعداً میآیند»، این بنابه آنست که اعتبارات متعارض و وجوه متجاذب هستند، ممکن نیست هر فرد از قرن فاضل بر هرکس از قرن مفضول برتر باشد، زیرا در قرون متفاضل منافقان و فاسقانی بودند، مانند حجاج بن یوسف ثقفی، یزید بن معاویه، مختار ثقفی و جوانان قریش که مردم را به هلاکت میرسانند، و غیره که رسول خدا جسوء احوال آنها را بیان فرموده است، البته حق این است که جمهور قرن اول از جمهور قرن دوم و امثال آن افضل میباشند.