فرزندان مادر:
باز در نظر گرفته شد که مادر و پدر بر اولاد فشار نیاورند، حالانکه دانستید که برتری که معتبر در بیشتر مسایل است برتری تضعیف است.
خداوند میفرماید: ﴿وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ﴾[النساء: ۱۲]. «اگر مردی یا زنی به صورت کلاله مورث قرار گرفت که برادر یا خواهر (مادری) دارد، به هریکی (چه برادر و چه خواهر) یک ششم میرسد، و اگر از یک نفر بیشتر باشند، پس همۀ آنها در یک سوم مال شریک میباشند».
من میگویم: این آیه به اجماع، در باره فرزندان مادر است، چون برای میت پدر و فرزند نیست، برای آنها همراه با مادر بنابه حق «رفق» نصف مال میت داده میشود و برای بقیه عصبات از جهت نصرت و حمایت نصف مال دیگر داده میشود، و اگر مادر همراه نباشد پس از جهت حمایت دو ثلث به عصبات میرسد و یک سوم به فرزندان مادر.