حدود در شرایع گذشته و اسلام:
باید دانست که در شریعت قبل از ما، برای قتل قصاص و برای زنا رجم و برای دزدی دست بریدن بود، پس این سزای سه‌گانه در شرایع آسمانی متوارث بودند، و جمهور انبیاء †و امت‌ها بر این‌ها اجماع نموده‌اند، و امثال این را باید به دندان‌ها مستحکم گرفت، و رها نگردند، ولی شریعت مصطفوی در آن‌ها به نحو دیگری تصرف نمود و هریکی را به دو گونه مقرر نمود:
یکی شدیدتر که در نهایت برسد، مناسب است که آن در گناه شدید به کار گرفته شود.
دوم پایین‌تر که مناسب است در گناه پایین‌تر آن را به کار گرفت.