بر خیانتکار، منتهب و مختلس قطع نیست:
رسول خدا جفرمود: «لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلاَ مُنْتَهِبٍ وَلاَ مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ». «بر خیانت کار و رباینده و اختلاسکننده قطع نیست».
من میگویم: رسول خدا جفهماند که در سرقت لازم است که مال به صورت مخفی برداشته شود و اگر نه آن به جای سرقت، ربودن میباشد و این که جلوتر در میان شرکتی نباشد و حقی بر کسی لازم نباشد و اگر نه خیانت یا دریافت حق میباشد.
و در آثار در باره بردهای که مال آقا را بدزدد آمده است که «إنما هو مالك بعضه في بعض». «جز این نیست که او مال تو هست بعضی از آن در بعضی جای گرفت».