زبان را باید به جز از حق بازداشت:
رسول خدا جفرمود: «إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّى يَومَ القِيامَةِ مَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقاً وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَىَّ وأَبْعَدَكُمْ مِنِّى مَسَاوِيكُمْ أَخْلاَقاً الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ».«محبوبترین شما پیش من و نزدیکتر شما به من در روز قیامت کسانی هستند که از نظر اخلاق بهتر باشند، و مبغوضترین شما پیش من و دورترین شما از من کسانی هستند که از نظر اخلاق بدتر، و زیاد گفتگوکننده، دریده دهن و متکبر باشند».
رسول خدا جفرمود: «من دیدم یا به من امر شد که در گفتگو اختصار به کار برم، زیرا اختصار بهتر است».
و نیز فرمود: «اگر شکم کسی پر از ریم باشد که آن را میبیند بهتر است از این که از شعر پر باشد».
و در باره حسان فرمود: «بدون شک که جبرئیل همیشه تو را تایید میکند تا وقتی که از خدا و رسول دفاع میکنی».
و نیز فرمود: «مؤمن با شمشیر و زبان جهاد میکند، قسم به ذاتی که نفس من در دست اوست گویا شما آنها را با اشعارتان مانند تیر میزنید».
من در باب احسان از اصول آفات لسان چیزهایی ذکر کردم که به وسیله آنها احادیث حفظ لسان واضح میگردند، مانند قول رسول خدا جکه فرمود: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ».«هر کسی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد باید خیر بگوید یا خاموش بماند».
و نیز فرمود: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ».«بد گفتن به مسلمان فسق و قتال با او کفری است».