باب (۲۰): در مورد سوره ی برائت (توبه)، أنفال و حشر
۲۱۴۲ـ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سقَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: سُورَةُ التَّوْبَةِ؟ قَالَ: آلتَّوْبَةِ؟ قَالَ: بَلْ هِيَ الْفَاضِحَةُ، مَا زَالَتْ تَنْزِلُ: وَمِنْهُمْ، وَمِنْهُمْ، حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لاَ يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ ذُكِرَ فِيهَا، قَالَ قُلْتُ: سُورَةُ الأَنْفَالِ؟ قَالَ: تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ، قَالَ: قُلْتُ: فَالْحَشْرُ؟ قَالَ: نَزَلَتْ فِي بَنِي النَّضِيرِ. (م/۳۰۳۱)
ترجمه: سعید بن جبیر سمیگوید: از ابن عباس لپرسیدم: شأن نزول سورهی توبه چیست؟ گفت: توبه؟ بلکه فاضحه (رسوا کننده) است؛ این سوره همچنان نازل میشد و میگفت: بعضی از آنها (منافقان) این کار را میکنند و بعضی از آنها این گونه میگویند تا جایی که منافقان گمان میکردند که از همهی آنان در این سوره، سخن به میان آمده و هیچکس باقی نمانده است. پرسیدم: شأن نزول سورهی أنفال چیست؟ گفت: این، سورهی غزوهی بدر است. پرسیدم: شأن نزول سورهی حشر چیست؟ گفت: در مورد بنی نضیر (یک گروه از یهود) نازل گردید.
سورهی هود